いくつかの速い事実： デッドプール 席を外すところまで来ましたが、15年後、ずっと 米国で最も売上の高いR評価の映画 イエス・キリストの人生の最後の数時間についての字幕付きの映画です。別の漫画映画、 ブラックパンサー 、それ以来、＃1としてそれを上回っていますが、10年以上の間、 キリストの受難 だった アメリカで最も売れ行きの良い2月の映画 。
2月は、以前は目立たない映画のリリースのゴミ捨て場でした。 キリストの受難 2004年2月25日に劇場でヒットしましたが、認定された大ヒット作になる準備はできていませんでした。クリスチャンにとって、それは聖なる日でした—灰の水曜日、四旬節の最初の日。他の誰にとっても、それはただのこぶの日でした。ランダムな水曜日に、Xtiansが額に灰の十字架を持って歩き回っているのを見るかもしれません。
それを言うには キリストの受難 論争の的となった映画は控えめな表現になります。 エンターテインメントウィークリー かつてそれを 史上最も物議を醸す映画 、スタンリーキューブリックのすぐ前 時計じかけのオレンジ 、「雨に唄えば」の曲に設定された不穏な家の侵入の描写で映画の語彙に「超暴力」という言葉を持ち込むのを助けた映画。ある意味で、その並置は適切です。ジム・カヴィーゼルがイエスとして最高の請求を受けている一方で、超暴力は キリストの受難 。映画の分裂性は、ホラー映画の急襲戦術を超えていますが、 それです 「ハリウッドの歴史の中で比類のない文化戦争の大火事」と呼ばれています。
の水門を開いたのはこの映画です 信仰に基づく映画のニッチ市場 。問題は、通常のエコーチャンバーの外で、すべてのノイズの下で、どのように キリストの受難 15年後に持ちこたえますか？
について話す キリストの受難 映画に対する反ユダヤ主義の長年の告発はそれらの1つにすぎません。この映画が爆発するワームの缶は、どの分析にも含まれるよりもほとんど大きく、扱いにくいものです。
とにかくやってみましょう。この15周年記念の再訪を整然と管理しやすくするために、いくつかのセクションにまたがる3つの主要な議論領域に限定します。最初に、1つのセット作品、つまり、ローマ人の手によるイエスのむち打ちの拷問の詳細を調べて、映画の暴力に取り組みます。これは、間違いなく、映画の最も印象的で不快なシーンを提供します。
次に、正確さと解釈について説明します。映画がどのように一次資料である聖書に歴史性と忠実さの幻想を構築するか、同時に外部の影響を取り入れ、さまざまな芸術的許容を大量に取得する余地を与えます。要素。ここでの原動力となる質問は、どのように、そしてなぜですか キリストの受難 特定のことを強調することを選択し、映画の焦点が不適切な場合がありますか？
最後に、この映画の遺産が、メルギブソン監督の個人的なスキャンダルの現実の毒性とどのように結びついているかについて触れます。 キリストの受難 ギブソンのキャリアにおける新たな不名誉な段階の始まりを示しました。これは、かつてのハリウッドの鼓動が非常に二極化した人物になることを意味します。ある意味では、アメリカで進行中の文化戦争のさらに別の象徴です。ギブソンを石で打ち殺すことはここでは議題ではありませんが、 キリストの受難 は、この15年間、映画が世間の認識の中でどのように生きてきたかという理由だけで、正直な評価では芸術と芸術家を区別することが事実上不可能な映画の1つです。
灼熱のシーンを打破する
に キリストの受難、 イエスは容赦ない残虐行為に耐えているので、映画の批判者がなぜそれをラベル付けするのかを理解するのは難しいことではありません 「キリスト教の拷問ポルノ。」 同時に、たとえばYouTubeに足を踏み入れて、映画のクリップの下にある最も賛成のコメントを読み始めると、崇拝する見知らぬ人がイエスを称賛している昔の大きなテントの復活を覗くようなものになる可能性があります。見た後に彼らの生活がどのように変化したかについての証言を共有します キリストの受難。 はい、それは宗教的な映画ですが、この映画がまったく宗教的なものであったことも明らかです 経験 ある人々には。
私がどこから来たのか、つまり私の経歴と偏見をお知らせするために、私は映画ブロガーとして月光を浴びる神学校前のドロップアウトに転向した教師です。千年紀の変わり目頃、聖アウグスティヌスの後 告白 私は18歳の心を吹き飛ばし、牧師になることを目指して私立ルーテル大学に通いました。私は最終的にその召命を追求することに反対することに決めましたが、私はまだ小さなルーテル教会に通っていて、おそらく平均的な素人よりも聖書の新約聖書を研究しました。
とにかく、それが私がもたらしている視点です キリストの受難 。これは、ほとんどの主流の映画ブログで見られるものとは異なる視点だと思います。それでも、その観点でさえ、私はそれを見ることができます キリストの受難 文字通りの拷問を示しています。あなたがゴアハウンドでない限り、それはあなたがこれまでに見そうな最もグラフィックな映画の1つです。本当の問題は、この場合の「グラフィック」がポルノレベルに到達するかどうかです。それは本当に拷問ポルノか何か他のものですか？
映画の中で最も長引く流血のシーンとして簡単に評価される鞭打ち、または強迫的なシーンの詳細な（そして実際には強迫的な）分析で、その質問にすぐに対処しましょう。の最も頻繁な批判の1つ キリストの受難 それは不必要に、過度に暴力的であるということです。あなたが残酷さを定量化しようとするとき、その批判はどのように裏付けられますか？
クライマックスのはりつけよりも、鞭打ちのシーンがサディスティックな目玉として機能します。 キリストの受難 。必ずしも、映画自体がサディスティックであるとは限りません（ただし、批判者は確かにそうだと主張します）。この映画は、ローマ兵がキリストの背中から肉を引き裂き、鞭のフワフワしたストライキをすべて聞くときの、ローマ兵の歓喜のサディズムを疑いなく描いていると言っているだけです。これらの兵士たちは、イエスを中庭の柱に鎖でつなぎ、ハイエナの群れのように背中の周りに集まり、容赦なく彼を打ちのめし始めました。
彼らが標準の39回のまつ毛で止まると思ったら、あなたは間違っているでしょう。私はOCDを持っているので（それは問題です）、私は実際に戻って、彼らがイエスを鞭で打った回数を数えようとしました キリストの受難 。
これをわずかな課題にしているのは、鞭打ちシーン中に字幕がドロップアウトすることです。ギブソンはもともと作りたかった キリストの受難 字幕なしの外国語映画として。彼は最終的に妥協していくつかを含めましたが、生の視覚的な方法で物語を語ろうとすることに賛成して字幕を省略した他の部分がまだあります。
スティックホイップによるまつ毛の最初のラウンド中に、イエスは私のカウントで32回のまつ毛を受け取ります。次に、兵士の1人がべん毛、つまり九尾の猫鞭を打ち出し、この特定の金属製の先端の拷問器具がどのようにテーブルから木を引き裂くことができるかを忘れられない方法で示します。
カウントを最初からやり直します。 10番目のべん毛のまつ毛で、鞭はキリストの側から肉の大きな塊を引き裂きます。しばらくの間、むち打ちが背景に消えてカウントを維持するのが難しくなりますが、私が行ったようにシーンを見て再視聴すると、すぐにラテン語の数を認識することを学ぶようになります。これにより、カウントによるコース修正が簡単になります。
ある時点で、イエスの母であるマリアとマグダラのマリアがむち打ちの光景から離れて泣きながら、カメラは最愛の弟子であるジョンに向かってパンします。この瞬間、数えているローマの声がはっきりと聞こえ、「クアドラギンタ！」と言っています。 （「40」のラテン語）バックグラウンドで。
これは、第2ラウンドで40回、第1ラウンドで32回、合計72回のまつ毛になります…まだ完了していません。
このむち打ち狂乱はどこから？
信じられないかもしれませんが、72回のまつ毛の後、むち打ちは続きますが、この時点では、自分の耳をカウンターとして信頼できるかどうかはわかりません。あのまつ毛は今聞いたエコーでしたか、それとも2回続けてまつ毛でしたか？数が増えたと思ったのですが、背景の声が「…セプテム！」と言ったように聞こえました。 （「7」のラテン語。この場合、カウントは47になります）。
いずれにせよ、約50回の鞭打ち、ギブまたはテイク（プラス32、最初のラウンドで合計82）の後、ローマの主任拷問者は劇的に手を握ります。彼は彼らにイエスを仰向けにひっくり返すように身振りで示します。今、彼らはイエスの体の前で鞭打ちを始めます。
これは鞭打ちの3回目です。それが進行するにつれて、シーンは一種のモンタージュモードに移行します。それは、より夢のような、または悪夢のような流れに入ります。たぶん、それは長引く鞭打ちの試合全体を読むべき方法です：正確な数としてではなく、キリストの拷問の悪夢のような印象として。
この悪夢が本当にどれほどひどく奇妙であるかを示すかのように、サタンはこの地点のすぐ近くに悪魔の赤ちゃんと一緒に現れます。群衆の中の誰もが正面を向いて立っていて、その煽りに魅了されていますが、サタンは群衆の中を横に滑っています。に描かれているように、悪魔 キリストの受難 は両性具有であり（詳細は後で説明します）、ギブソンが呼んだように、彼/彼女は「40歳の「赤ちゃん」」を抱いています。
「醜い赤ちゃんはどうしたの？」尋ねる 今日のキリスト教 。人々は2004年にこのサイトに書き込みをしていました。クリスチャンでさえ、映画のこの奇妙な瞬間に、サタンの腕の中にいると、メアリーが幼いイエスを抱いているというイメージを覆す、横になってニヤリと笑う悪魔の赤ちゃんと混同されました。これは、観客に内臓の反応を引き起こし、この物語の良い宇宙の力に対して悪の宇宙の力がどのように整列しているかを示すことを目的とした逆転です。
ジョンウィック第2章キルカウント
他に何もないとしても、まつ毛を数えるのを邪魔します。
彼らがイエスを体の前で鞭打ち始めた後、カウントは「オクト！」から始まります。 （ラテン語で「8」）ので、以前は47歳でしたが、現在はべん毛で48歳になっていることを確認していると思います。その後、シーンがフラッシュバックに移行する前に、さらに15回または16回のまつ毛を取得します。これにより、べん毛で合計63または64回のまつ毛に加えて、スティックホイップでの最初のラウンドからの32回のまつ毛で、合計95〜96回のまつ毛を与えるか取ることができます。
フラッシュバックが終了した後、もう1つのラッシュが発生します。それから、上級ローマ人の一人、アベナダーがやって来て、ついに鞭打ちを解散します。
私はここで手足に出て、96回のまつ毛を与えます。これは、イエスがむち打ちのシーンで鞭打ちされた回数の控えめな見積もりです。 キリストの受難 。
それは一種の成功または失敗の数です。あなたがその番号と一緒に進んでいくのであれば、あなたは映画と一緒に進んでいくかもしれません。あなたがその数が非常に無償であると思うなら、あなたはそうではないかもしれません。
古代ヘブライの法律によれば、最大40本のまつ毛から1本を引いたものが標準でした。しかし、ローマ人がむち打ちをしている人であり、聖書の記述では、イエスは自分で十字架を運ぶのに十分な力がなかったとされているので、ギブソンがその数を掛け合わせたことが、キリスト教徒は、西暦1世紀に起こったと信じています。これは、何が起こったのかを解釈したものです。おそらくリベラルなものであり、おそらくサディスティックなものです。
少なくとも、視聴者はこのシーンを見て、疑問に思っています。人体は実際にどれだけの罰を受けることができるのでしょうか。イエスは今までに血を流して死ぬべきではなかったのですか？彼はまだどのように生きていますか？映画は、彼が超人であり、神の子であり、したがって神の力によって彼の虚弱な死体を維持できると信じるように私たちに求めているだけですか？それとも、普通の人間は実際に同じ不可能なレベルの苦痛を乗り切ることができるでしょうか？
映画全体を通して、怒っている暴徒がイエスを襲いました。彼が壊れて血まみれになるまでそれは彼を打ち負かし、ぬいぐるみのように地面に倒れるだけです。結局、彼の顔はパルプの赤いマスクです。
終わりのない打撃の連続は、人類の歴史を通してすべての人から、彼が今までに感じたすべての罪、すべての裏切りを視覚的に表現することを意味していますか？それとも、それよりも文字通り、具体的で、形而上学的ではないという意味ですか？
ギブソンは暴力を病気の挑発として振る舞うのですか、それとも精神的な挑発として振る舞うのですか？このむち打ち狂乱はどこから キリストの受難 ？
その質問を非常に不思議なものにしているのは、これらの最後の2つのセクションでカバーしたすべて、つまりほぼ100回のまつ毛を伴うこの罰則の試練全体を、 一行の経典 。 「それからピラトはイエスを連れて行き、むち打ちをしました。」これが、キリストのむち打ちについて新約聖書の4つの正規の福音書が言わなければならないことのすべてです。対照的に、ギブソンはそれを最も重要なものに変え、悪者が他のすべての懸念を無効にするまでイエスを打ち負かすという点を詳しく説明します。
